En la calle principal tomamos el bus público (1Y) hasta el MONASTERIO DE
DEPRUNG a 8km al Oeste de Lhasa. 30min de trayecto. Para luego
transbordar a una camioneta con la que sorteamos la última larga cuesta,
pasando bajo el monumental arco de bienvenida.
Fue
la residencia de los Dalai Lama hasta que el 5º se trasladó al Potala.
De
1416, por un discípulo de Tsongkhapa. Con lo cual era un monasterio gelugpa.
Significa
´pila de arroz´, por los numerosos edificios monásticos de color blanco que se extendían
por la colina.
Fue
universidad religiosa.
Fueron poseedores de grandes fincas y tierras, con sus siervos, pastores que cuidaban
su ganado...
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| aco entrada Deprung |
Al
igual que Sera era un pueblecito, con numerosas edificaciones y calles,
enteramente rodeado de una muralla.
A
la entrada estaba la
posada y diversos puestos, sobre todo de los clásicos paquetes amarillos con la
mantequilla de yak para las lamparillas. También tallistas, amuletos…
También
allí vimos el CHORTEN BLANCO y a su lado la taquilla.
Entrada
50Y (6€)
No
entramos enseguida al complejo monástico sino que nos dirigimos por el exterior
de su muralla hacia la colina
rocosa, poblada de las banderolas de los caballos del viento,
y en las rocas más grandes había pintadas coloridas figuras de
Buda, del Maestro Tsongkapa, de Garuda (el águila)…
Después
sí entramos al complejo compuesto de las residencias de los monjes, las escuelas…
Entramos
en el PALACIO GANDEN fundado
en 1530 por el 2º DL, como residencia de los Dalai Lamas hasta que el 5º se trasladó al
Potala.
Magnifico. Típicamente tibetano. Con su patio interior y el palacio en
tres pisos. En él vimos las estancias de los primeros Dalais y diversas capillas.
Desde su azotea unas vistas magníficas.
Una
curiosidad es que su escalinata de entrada estaba dividida a lo ancho en tres.
Por el tramo central sólo podía subir el Dalai Lama.
Después,
paseamos por sus calles de casas y empedrado blanco.
Nos
trasladamos al TSOGCHEN o sala
reuniones. En
su interior la típica parafernalia de Budas, personajes históricos,
darmaphalas…
Y
el armario donde se guardaba el gigantesco thangka.
Era costumbre pasar agachado bajo ese armario sito a 1m del suelo, para así impregnarte de buen karma. Pues ¡dicho y hecho!
En el festival Saga Dawa que celebra la iluminación de Sakyamuni y se realiza una vez al año, (el primer día de luna llena del 4º mes tibetano: mayo-junio), se sacaba y desplegaba sobre un espacio
habilitado en la ladera de la colina
Pesaba
lo suyo, con lo cual se necesitaban decenas de monjes para transportarlo y extenderlo.
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| espacio para el thangka |
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| cuadro del thangka |
Después
seguimos el paseo viendo las diversas capillas, los patios de dialécticas (no
tan “activos” como los de Sera), las escuelas: Ngagpa (tantra), la Loseling (la más grande,
estudiaba Lógica. Albergaba el trono del DL y la biblioteca), Gomamang, Deyang....
Y
también visitamos otra escuela importantísima: ¡Las cocinas!
El kora de Deprung ascendia hasta 3900m. No lo hicimos. Lo sustituimos por el
camino de 1km hasta el Nenchung
EL ORACULO
DE NENCHUNG:
Un
sendero desde Deprung de 1km colina abajo nos llevó hasta NENCHUNG
Era
un pequeño templo de color rojo.
Su significancia estaba en que fue ¡la sede
del ORACULO hasta 1959! Fecha en que el 14Dalai Lama hubo de huir.
El Dalai Lama no tomaba decisiones sin antes
consultarlas a este oráculo y/o al del lago Lhamo La-Tso.
Cada
año nuevo el Dalai lo consultaba. Este se ponía un brazalete con forma de ojo, un tocado
de plumas muy pesado, entraba en trance, con convulsiones, y vislumbraba el
futuro en un espejo de acero. Entonces respondía la consulta con una voz angustiada,
silbante, para finalmente desmayarse.
En
1904 falló estrepitosamente al no predecir la invasión británica.
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| Nenchung |
En taxi
regresamos a Lhasa (20Y)
T
volvió a dar síntomas del mal de altura y hubo de quedarse en cama. Suero oral,
aspirinas, ibuprofeno.
Nos fuimos a comer al Nam Tso. Ya éramos unos clientes asiduos. Risas con los camareros que ya nos conocían. Y con los monjes que allí se habían reunido a almorzar. Se hincharon a hacernos fotos. Habían comprado un damaru (tambor) y nos hicieron una muestra de cómo tocarlo.
La
comida de nuevo bonísima: sopa tibetana+arroces+salteado verduras+brócoli.
106Y/5p. 3€pp
Khala
shimbu shayta choong!¨ la comida estaba deliciosa. ¡Pues me entendió la
risueña camarera!
A T le
llevamos un plato de arroz blanco. Iba mejorando.
A
la tarde nos fuimos al TEMPLO RAMOCHE. Por
la animada CALLE RAMOCHE, con su mercado. Luego paseamos
por el barrio aledaño. Dejamos a Tsua en el barbero. Hicimos
de turistas y compramos unos gorros tibetanos, (el aplanado tipo teja, rojo, y
el típico de los gelugpas, tipo casco romano con sus flecos). También cayó un
molinillo de oración que funcionaba con una pequeña placa solar y varios
manikhars (molinillos oración portátiles)
¡Y con esos gorros puestos, y haciendo girar el molinillo, nos presentamos en el hotel ante el convaleciente T que frente esa imagen no sabía muy bien si todavía estaba delirando por el mal de altura!
¡Y con esos gorros puestos, y haciendo girar el molinillo, nos presentamos en el hotel ante el convaleciente T que frente esa imagen no sabía muy bien si todavía estaba delirando por el mal de altura!
Cenamos en Restaurante Mandala.
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